أ. نيفين عبد الله صلاح

حلم التطوع يمكن زرعه منذ الصغر:
الواقع الجميل يبدأ من الحلم.. وواقعنا عربا ومسلمين يحتاج الكثير من الأحلام. ويمكن للتطوع أن يشارك في تحقيق بعض هذه الأحلام، على أن يتسع مفهوم التطوع ليشمل مناطق أبعد من سد النقص في الغذاء والدواء والكساء؛ ليسد نقصًا حادًا في العلم والثقافة والمعرفة وتجميل البيئة وغيرها الكثير والكثير مما يحتاج لأيدي التطوع لتمتد إليه؛ فكل ما لم تطله يد الجهود الحكومية الرسمية يمكننا كجماعات من البشر أن نفعله بأنفسنا، وخير لنا أن نوقد شمعة بدلا من أن نلعن الظلام.

للأستاذ الدكتور محمد عثمان نجاتي
أستاذ علم النفس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

الدوافع النفسية والروحية :
وللإنسان أيضا دوافع نفسية وروحية لا ترتبط بسد حاجاته البدنية كالدوافع الفيسولوجية، ولا تتعلق بحفظ الذات وبقاء  النوع، وإنما هي تسد حاجات نفسية وروحية، وهي حاجات أساسية أيضا للإنسان لأن إشباعها يحقق له الحياة الآمنة المطمئنة السعيدة، وإذا حرم من إشباعها حرم من نعمة الشعور بالأمن النفسي، وانتابه القلق،

للأستاذ الدكتور محمد عثمان نجاتي
أستاذ علم النفس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

للإنسان، حاجات كثيرة، منها ما هو أساسي لا غنى عنه لأنه يتوقف عليها حفظ حمياته وبقاء نوعه. ومنها ما هو هام وضروري لتحقيق أمنه النفسي وسعادته. وتنبعث من هذه الحاجات دوافع تدفع الإنسان إلى القيام بنشاط توافقي لإشباع هذه الحاجات.

د. ليلى أحمد الأحدب

في كتاب الفوائد لابن القيم رحمه الله مقطوعة جميلة تفرد بها عن غيره من علماء المسلمين, حينما حاول أن يمنح معصية آدم التي كانت سببا لخروجه من الجنة وهبوطه إلى الأرض, أبعادا فلسفية عميقة الغور لا يمكن للفهم العادي أن يحيط بها, فقد مزج ابن القيم بين العقل والإلهام في هذه العبارات التي أتت كأنها خطاب من الله سبحانه لآدم بعد المعصية: ( يا آدم لا تجزع من قولي لك "اخرج منها" فلك ولصالح ذريتك خلقتها.

(قراءة في "طبائع الاستبداد" و "أم القرى")
د.ماهر الشريف
 
معنى السلفية: البحث عن المشروعية في نموذج/ مرجع من الماضي

كان الكواكبي سلفياً، مثله مثل غيره من رواد الإصلاح الديني، إلا أن سلفيته كانت وظيفية بمعنى من المعاني، لكونها هدفت إلى إضفاء نوع من المشروعية على توجهه الإصلاحي عبر الرجوع الى نموذج "مثالي" أقامه السلف في بدايات الإسلام، أي في عهد النبي محمد والخلفاء الراشدين الأربعة

(قراءة في "طبائع الاستبداد" و "أم القرى")
د.ماهر الشريف

 حلّت في شهر حزيران من العام 2002 الذكرى المئوية لرحيل المصلح الديني عبد الرحمن الكواكبي أحد رواد النهضة الفكرية والاجتماعية العربية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. ومع أن المكتبة العربية تزخر بعشرات الكتب والأبحاث والدراسات التي كُرسّت، على مدى النصف الثاني من القرن العشرين، للحديث عن حياة هذا المصلح الكبير ونتاجاته ، إلا أن فكر الكواكبي يظل مفتوحاً على قراءات جديدة، تطمح إلى تعميق البحث في مشروع الإصلاح المجتمعي الذي بلوره،